“Στη Δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα”

Του Ιωάννη Καλύβα*

Διαβάζοντας το άρθρο του κυρίου Αντώνη Ιωάννου στο φύλλο της εφημ. ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ με αρ. 915 με τίτλο παρεμβάσεις στην Αυτοδιοίκηση, με εντυπωσίασε ο τρόπος που αναδεικνύει μία συνάντηση του Βουλευτή Φωκίδας με εκπροσώπους της μείζονος αντιπολίτευσης του Δήμου Δελφών, η οποία έλαβε χώρα υπό το φως του Ήλιου αφενός και αφετέρου το πώς ταμπελοποιεί τις δημοκρατικές παρατάξεις. Ίσως να γωρίζει ολύ περισσότερα πράγματα από την ταπεινότητά μου.

Όσον αφορά το πρώτο, καλό είναι κατά χρονικά διαστήματα ο εκάστοτε Βουλευτής να έχει συναντήσεις με όλα τα αυτοδιοικητικά εκλεγμένα όργανα και όχι μόνο, αρκεί να έχουν θεσμικό χαρακτήρα προς όφελος του Δήμου και των Δημοτών. Το αντίθετο θα ήταν αρνητικό.

Το ανησυχητικό όμως είναι αυτό που αναφέρει ο εκλεκτός αρθρογράφος στο ΥΓ1! Η μη συνεργασία του Βουλευτή με τον Δήμαρχο Δελφών, που είναι και στην αυτή παράταξη. Αν τούτο ευσταθεί, λυπάμαι και για τους δύο. Πρισςὄτερο για τον Βουλευτή, που ο λαός της Φωκίδας τον τιμά για τρίτη τετραετία και διαθέτει αρκετά τυπικά προσόντα, για να βγάλει το Νομό από τα αδιέξοδα της τελευταίας εικοσαετίας. Άποψή μου είναι ότι οι ίδιοι πρέπει, θάλεγα απαιτείται, να βρουν τρόπο σύγκλησης για το καλό των Δημοτών. Τουναντίον πρέπει να λάβουν θέση τα όργανα της δημοκρατικής παράταξης. Όλοι μας κρινόμαστε καθημερινά, περισσότερο δε αυτοί που, ελέω παράταξης κατέχουν αξιώματα.

Τώρα ερχόμαστε στο δεύτερο. Προσωπικά έχω διαφορετική άποψη στο τι εστί Δημοκρατία, από τον εκλεκτό αρθρογράφο σας, όμως με ευχαριστεί η άλλη θέση, γιατί μου δίνει την ευκαιρία να σκεφθώ και μέσω ενός ρεαλιστικού διαλόγου να διορθώσω ορισμένες αρμονικές της κεντρικής μου θέσης.

Το δημοκρατικό πολίτευμα το δημιουργούν άνθρωποι, άνδρες και γυναίκες,  με ξεχωριστές αρχές και αξίες, που πάνω απ᾽ όλα τους διακρίνει η ελευθερία του λόγου, η δικαιοσύνη και η ανθρωπιά. Αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορεί παρά να θεσπίσουν νόμους, που θα ειναι ωφέλιμοι για τους πολίτες.

Το αντίθετο μετατρέπει το δημοκρατικό πολίτευμα σε τυραννικό. Ο Σωκράτης, σε μία από τις πολλές συζητήσεις που είχε με τον σοφιστή Πρωταγόρα, αναφέρει ο Πλάτων, έλεγε ότι οι άνθρωποι με αρετές, σοφία, ισότητα, σωφροσύνη, δικαιοσύνη μπορούν να διαγνώσουν με τι τρέφεται η ψυχή του ανθρώπου. Οπότε εύκολα αντιλαμβάνονται τι είναι ωφέλιμο και τι βλαβερό για την πολιτεία.

Σήμερα που η πατρίδα μας περνά δύσκολες μέρες σε πολλά επίπεδα λόγω των μνημονίων, αλλά και της πρωτοφανούς πανδημίας, όλες οι δημοκρατικές παρατάξεις ν᾽ανοίξουν διάπλατα τις πόρτες και να ακούσουν με προσοχή τις σοφές απόψεις των ανθρώπων με αρετές και να βάλουν φρένο στους σκληροπυρηνικούς ραβίνους, που θεωρούν τις παρατάξεις κτήμα τους. Μιλώ για το δημοκρατικό χώρο, που από τα νεανικά μου χρόνια με εκφράζει. Επειδή δε τυχαίνει να ζούμε σιμά στους Δελφούς, πηγή σοφίας για την π.Χ. εποχή, οι πολίτες να μην μαγεύονται από τα ωραία λόγια πολιτικῶν χωρίς αξίες και τους ακολουθούν δεμένοι από τα μάγια της ομιλίας των, όπως ο Ορφέας,

με τη μαγευτική αρμονία τους. Οι αρετές ούτε διδάσκονται, ούτε μεταδίδονται από άνθρωπο σε άνθρωπο. Τις έχουν οι άνθρωποι από γεννησιμιού τους. Είναι δε γνωστό από την αρχαιότητα ότι και οι πιο γνωστοί για την αρετή τους άντρες, δεν μπόρεσαν να μεταδώσουν την αρετή τους αυτή στα παιδιά τους (άποψή μου!).

Με αφορμή το διάλογο του Σωκράτη με τον Πρωταγόρα, σχετικά με την τροφή της ψυχής του ανθρώπου και τους ανθρώπους με ξεχωριστές αρετές, τολμώ να οδηγηθώ στη σκέψη ότι αυτοί και μόνο αυτοί οι άνθρωποι δύνανται να γνωρίζουν με τι τρέφεται η ψυχή του ανθρώπου ως και την πηγή της γνώσης. Γιατί η γνώση σου εξασφαλίζει την ηθική συμπεριφορά και έχοντας τη γνώση κερδίζεις την αρετή.

* Ο Ιωάννης Καλύβας είναι Ηλεκτρονικός και Ηλεκτρολόγος Μηχανικός, τ. Αντινομάρχης Ν.Α. ΦΩΚΙΔΑΣ